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¿Cómo pruebo mi existencia?

  “En ese momento quien probaba mi existencia  eran Pinky y las cartas de Gilbert” Grace en Memorias de un Caracol, 2024.   Nanacatzin Romero A partir de Memorias de un caracol (2024) pienso cómo pruebo mi existencia o mejor ¿quiénes prueban que existo? Estas preguntas muy existencialistas parecen poco novedosas, aunque sabemos que la novedad es añeja, así que, entonces, estas preguntas pueden serlo, pero no importa si son o no son novedosas, lo que importa es como las respondemos hoy. Sin duda cuando hablamos de existencia se aparecen dos referentes “universales”, bueno hoy digo dos referentes occidentales, colonialistas —y no porque su intención fuera esa, que bueno si tenían un poquito ansias de poder—, estos son Descartés (sí Descartés y no Decart) y Chaquespiare (y no Shakespeare, igual como lo lean está bien). Aunque honestamente el que viene a mi mente es Descartés y toda su crisis filosófica para concluir con la máxima “pienso, luego existo” como prueba ir...

Fuga de amor

  Marcos Galindo Rodríguez La llegada del 14 de febrero suele pintarse de corazones rojos, de promesas eternas y de fotos donde todo parece idílico, estable, permanente, y colmado de cariño. Pero pocas veces somos conscientes de la otra cara: el momento en que el amor cambia, se agota o simplemente deja de estar... y eso también es profundamente humano. Desenamorarse no es un acto de maldad ni se trata de una traición automática, muchas veces es un proceso silencioso, gradual, que no siempre coincide con una discusión dramática o con un evento extraordinario. A veces el amor no se rompe: se transforma, se desgasta o se desplaza; reconocerlo implica atravesar un camino doloroso. Perder una relación —o perder el sentimiento que la sostenía— activa mecanismos muy similares a los de un duelo: negación (“esto es sólo una etapa”), negociación (“si intento más, volveremos a ser felices”), tristeza profunda, e incluso culpa. Lo complejo del desamor es que a veces se pierde la “idea” de...

Regateo ¿Cuánto lo menos? Entre práctica cultural y menosprecio

Ana Pomar, Margarita Romero y Marcos Galindo Existen prácticas de regateo en diversas latitudes del globo terráqueo, muchas son tan naturalizadas socialmente que el no hacerlas implica un falta moral al hecho comercial común. No obstante, existen otras regiones en las cuales se torna con tintes complejos e intrínsecamente perjudiciales para ciertos sectores de la población. Este es el caso de México en el que hay un abundante mercado informal mediante el cual miles de personas sustentan sus vidas día con día. Dentro de esta informalidad se encuentran una diversidad de productos y servicios que van desde mercancía barata importada desde China, hasta servicios como estéticas o productos elaborados por artesanos y artesanas. En especial en este rubro resulta interesante observar una práctica común: el regateo, el cual se entiende como toda aquella negociación no legalizada entre un vendedor y un comprador. Mediante el regateo el comprador busca  adquirir algún servicio o producto...